“母神的神性加护”

农神庙中，最中央的女神像里姗姗走出一位女神。她观察弥漫在“麦城”中的灵气。

在地母领域的加护下，这座麦垛堆砌的城市已经得到创世神的眷顾，处于无法战斗的绝对领域。而且在地母神域的演化中，整个“麦城”出现神凡两个截然不同却又紧密相连的领域。

杨柯和各国使者处于凡人的会场，而洛雅女神出现在神明的会场。这个会场和凡人会场重叠，却又处于凡人无法观测的特殊神之领域。

她眼前同样能看到会场中的各种农作物。但她所看到的，并非实体，而是这些农作物自身附带的生命力。

农神庙前，红色的番茄、橙色的南瓜、黄色的苞米、绿色的长芹、青色的橄榄、蓝色的野山莓、紫色的葡萄七色光辉犹如宝石照亮这座狭小的农神庙。而在附近，那些用南瓜雕刻的艺术品，形成一串烛火明耀的灯笼。

“去”女神指尖划过，南瓜灯一一跃动起来，化作南瓜精怪在这座神灵的会场嬉戏。

接着，农庙中的其他几位丰收神也纷纷走出来。看到洛雅女神的动作后，跟着施展神术用各种农作物点缀会场。

风与生命女神挥动衣袖，一串串翠绿的藤蔓在城市上方挂起，蒲叶底藏着一个个体型硕大的葫芦。那些葫芦随风荡漾，奏响悦耳的音乐。

葡萄酒之神塔恩对城市中央庆典，中央一座葡萄池化作翻滚的酒泉，不断逸出浓厚的酒香。

植物神拿权杖对地面轻轻一点，黑褐色的土壤变成翠绿色草原，上面点缀着五颜六色的鲜花。

金麦女神和春冥女神也各有行动，而日神一系的日丰神则以光辉编织彩虹，挂在这处会场中，让会场在日光照射下，映出色彩斑斓的祥光。

“好了，接下来就是迎接我们的同伴。”

七大农神从图穆的会场徐徐走出，向中央的丰收神庙进发。路上，其他城邦供奉的神像中，不时飞出灵光融入他们体内。

农庙七神，不仅仅在图穆，在其他城邦国也有自己的祭祀。多雅王国就祭祀着七神中的五位女神。而巴多，则挑选其中三神进行祭祀。

可以说，农庙七神掌控着整个元蒙世界的农业权柄。纵然域外文明可以祭祀自己的丰收神，但那些半神级别的神明根本没资格对他们造成威胁。

走过一尊形象奇异的半人半羊雕像前，塔恩神漫不经心说“既然你们都到场，也就一起来吧。”

这尊雕像是某个外域城邦所供奉的农神，听到天神的命令后，从神像走出一尊羊头、人身、羊蹄的怪异神明。他满脸恐慌，小心跟在几位农神背后，一同前往丰收神庙。

而等诸神来到神庙前，除却农庙七神外，已经多出八位半神级别的农神同行。

但当他们来到丰收神庙看，感受到一股宏大而璀璨的神光。

与八位半神级神明相比，元希这位正经天神所持有的神力，已经足以和诸位农神比肩。

七大农神，强如洛雅、春冥女神等人是真正的上位神。但金麦女神以及日丰女神的神力，仅仅和元希女神在伯仲之间，甚至还有所不如。

看着神庙前站着的一男一女，洛雅女神露出几分慎重。二神衣着华贵，气势磅礴，让人不可小觑。

女神心中暗思“看来，这次必须迎接一位新的同伴了。”

丰收祭，就是元希女神宣告自己执掌丰收权柄，插手世界农业的仪式。

“她的祖母肯定偏心她，春冥女神的态度也会倾向于她。日丰女神以及塔恩因为命运神系的关系，会排斥北风之女。但”

女神盯着和姬乐并肩而立的元希女神，露出深思之色。

作为大地之女，她当然清楚元希的身份，更明白元希手臂上的神器到底是什么。

“夏国有母神的宠爱，她身上或多或少有母神眷顾在。”

“更别说这是夏国的主场。夏国要扶持一位丰收之神，我们又有什么抵触的空间”

纵然七神联合排斥元希，只要夏国认可，元希就是夏国的丰收之神。

最终，作为农神首领的洛雅女神率先开口“丰收祭，是酬谢大地的狂欢庆典。同时，欢迎殿下加入我们的联盟。”

丰收诸神目前分散于各大神系，但彼此之间保持良好关系，可以通过农业来左右各大城邦的繁荣。

接受元希，意味着夏国农业也跟着加入进来。而拒绝，得罪夏国和元希的同时，也要面临地母、虚空神系的责怪。以洛雅女神的伶俐，自然不会选择对自己不利的结果。

更别提这位殿下还有自己的野心。洛雅女神是世界最初的丰收女神，大地母神的女儿，谷物的创造者，也是植物之神的母亲。在这次命运浩劫中，她也有自己的欲求，想要将所有丰收神职统合起来，让自己成为新的丰收之主以及大地之神。