穿越回过去

在察觉这个可能性的同时，曹杨二人也想过这是不是同学们在故意愚弄自己二人。

但这刚刚结束的战场，依然弥漫着浓厚的血腥气。血迹、残兵、战旗这一切都做不得假。

加上此时此刻所感知的天地法则，也无疑告诉他们，这里的的确确不再是后来的夏国。

因此这个时代的世界法度，和他们所处年代的“天道”有所不同。

“在这个时代，天道脉络诡异莫测，仿佛被浑浊的迷雾所掩盖。”

因此，二人没办法如同后世那样如臂使指的操控天地灵气。

当然，那轮独霸天空的太阳，也是最有利的证明。在他们那个时代，天空之中可不仅仅是一轮太阳

“你们两个叫什么哪个部队的”什长打量二人，疑惑道“你们的军牌呢还有，你们怎么不穿铠甲”

“这位什长，我们俩从洛城过来。嗯，偷偷跑过来的。”杨商急中生智，想出一个借口。

“洛城学宫那边的学生”

“对对，什长说的没错。”

目前，夏国所用的兵制仿照故土而来。

五人一伍，有伍长；二伍一什，有什长；五什一队，有队长；二队一屯，有屯长。有时候，屯长也被称为“大队长”，管理百人之众。

二屯为一曲，官职为军侯。五曲为一部，设校尉，管理千人之军。十部为将，也就是一个万人将军。

不过以目前夏国的兵力，如果不算上奴军的数量，仅仅以先民后裔的嫡系国民来看，顶多两个将军。其中杨柯作为国君，还要直辖一部分亲兵。

没办法，这个时代的人口太贵重了。

什长打量二人，的确二人身上带着稚气，不像是真正的军人。

“偷跑过来，怕不是听说魔族的事，打算过来彰显手段”什长不断摇头“这些小年轻，果然是初生牛犊太嫩了。”

曹参见他有几分相信，心中一块大石落地。

如果我们真穿越时代，那么绝对不能更改这个时代的事情。也就是说，我们不能干涉这个世界，更不能暴露自己的身份。所以，必须想办法在洛城搞到一个身份，然后想办法回归我们的时代。

突然

不远处传来窸窸窣窣的声音。

“不好，敌袭”

听到不对劲，士兵们赶紧亮出武器。

什长对二人呵斥“你们两个还愣着干什么，还不赶紧准备”

曹参二人反应过来，从地上随便捡起长枪、铁剑，也向那个方向摆好架势。

不远处，有两头三米高的橙色肉瘤缓缓蠕动，吞噬战场上的尸体。而旁边还有一位被火焰笼罩的三臂炎魔。

“是九目虫魔和三臂炎魔”什长脸色凝重“虫魔速度慢，我们先对付炎魔。”

成年的三臂炎魔，拥有不下于三鼎的实力。而配合两个虫魔，恐怕不逊色四鼎之力。

看到炎魔和虫魔，杨商此刻真正确定自己二人果然来到过去。

他大脑飞快转动我们那个时代，这两种魔族已经灭绝。看来这里的确是过去。炎魔配合虫魔的组合，记得在史书记载中提及，是魔族古早时代使用的战略。虫魔九目可射死光，但智力低下，需要炎魔在旁调控。他们配合攻击能堪比四鼎之力，跟我仿佛。但我身边没有纸笔，很难施展诗经之力。

于是，他看向身边的曹参。

“想办法迷惑对方视线，我去袭杀。”

“明白。”曹参一脸严肃，目不转睛看着靠近的三个魔族。他的左手藏在袖子里，暗中结印，催生白雾笼罩众人。

后世夏国有兵法四脉，曹参所学便是“兵阴阳”一脉。这一脉讲究借天时地利，构造适合己方大军的特殊环境。一般研究这一脉的兵法大家，多尝试融入术法。以术法操控风云浓雾、搬山倒海以增强己方优势。

浓雾弥漫在战场，众人得此机会喘息，什长高声道“快走我们先撤退”

“不用”杨商借助浓雾遮掩，纵身冲向对方的炎魔。

魔族，夜神创造的种族。由大地的地厉邪气所生，居于幽魔界，和人族、精灵族等人间种族不死不休。

在如今这个时代，作为幽蒙女神的造物，他们仅仅是一个刚刚兴起的种族。在一个于夏国南部开启的通道中不断涌出，跟夏队发生冲突。

可在五百年后，这些魔族的特性早就被夏国掌控。

夏历三百二十年，杨氏诞生一位雄才大略的皇帝。在太阳神支持下，夏国顺着魔界通道杀入彼界，剿灭对方十三种魔族。

擅长死光和毒液的九目虫魔以及擅长毒烟、烈焰攻击的三臂炎魔早就绝迹。

“九目魔虫的弱点并不在眼睛，而在脸盘九目最中央的鼻子上。在鼻子后面埋着一条联络九目的经络，只要刺穿鼻孔，就能刺瞎九目，让其失去战斗力。”

“三臂炎魔的弱点在心脏。击穿心脏，炎魔核心的魔火自然熄灭。”

“曹参的浓雾是仙术，能屏蔽魔族感知。在迷雾中，他们无法察觉我的位置，那么”

回想太学中的资料，杨商再度加速，运转祖传口诀，一道火焰神力从短剑涌现

“这家伙”什长暗骂一句，但还是招呼同伴上去帮忙。在杨商刺瞎九目虫魔的眼睛后，他们上去帮忙刺死虫魔。然后联合众人之力将炎魔击毙。

这时，什长松了口气，扭头看向背后不断操控浓雾干扰炎魔视线的曹参“你用的迷雾是道术还是巫术看上去，倒有几分兵阴阳的路数。”

“兵阴阳什长大哥也知道兵家派系”

“别看哥哥我是个大老粗。但这段时间，灵宫的庙算推演我可是一次都不落的。”看到魔头死亡，什长开怀大笑“几位将军在灵台庙算多局，眼下已经将出结果。兵阴阳之说，前番霍大司马早就展示其威力。”

灵台庙算

曹参和杨商心中震动。

灵台庙算，是后世夏国记录中一件关乎兵家根本的重要事件。也是考试必考的题目，比如庙算结果如何，进行几场，时间是什么时候等等。

据说，夏国早期照搬故土兵法著作，导致各部兵法思想冲突，外加不适应本土环境，难以真正学习应用。

因此，帝君命诸故土诸将进行灵台庙算，以军事推演的方法定兵家四脉之说，整理众多兵家著作。同样，这四脉之中也有兵家的四种修行法门。

太学教授百家学说，曹参和杨商都接触过兵家思想。一个研究兵阴阳，一个研究兵权谋。听到“灵台庙算”这种大事情正在进行，顿时压抑不住兴奋，更把自己二人的目的和处境抛之脑后。

“老哥，现在庙算还在进行吗”

“你们俩从洛城过来，应该比我清楚吧”

“啊，我们俩私自出来，路上迷路好一段时间，不知庙算进行第几局了”

“听说，要开始第三十二局。等我清扫完战场，就打算回去旁观。”

三十二局