第四百八十四章运朝之说(1 / 2)

杨柯合道,华夏诸人赶往太一殿。此刻太虚天尊已然离开,只有公孙闻礼站在大殿门口观望穹壁。

“姬乐”霍去病冲过来“怎么回事,怎么契约又断了”

“这你要问杨柯。”公孙闻礼神情复杂,望着众神幽幽一叹。

除却大夏崛起时由自己亲自召唤的英杰们。还有仙道的诸位仙君以及武道文道出身的各路英才。

当然,也少不了后来其他人降灵的诸位皇帝以及各路名臣将领。

但薪火被封印,他彻底失去对华夏的掌控力,只是一个“普普通通”的凡人。

史皇看到公孙闻礼,面色一喜。随后他强忍住喜悦,对众人说“有事我们入殿再说。陛下,请升座。”

升座,即公孙闻礼登临华夏神系的神主。

“不必,我被斩断契约后,不过一闲散之人。”公孙闻礼心情不佳,甩袖对众人道“进来再说。”

众人进入大殿,公孙闻礼没有上座,而是命人在玉阶之侧搬来一张椅子。

“就这么说吧。”俯视殿上诸神,公孙闻礼将杨柯合道的事情始末大略告知众人。

听闻杨柯的选择,南宫清妏神情有些释然果然还是这个选择吗

这对少年夫妻早已分道扬镳,可彼此了解太深,很早之前南宫清妏就有这类猜测。

杨鸾一脸悲痛,死死握着自己哥哥的手。而杨茂眉头紧锁,沉声问“国父,那一半国民如何了”

公孙闻礼“那些死亡的国民灵魂被他保全,投入宇宙中的一个新生星域。”

公孙闻礼命余媖召唤神镜,将元蒙宇宙无数光年之外的一个星域投影出来。

这是一个刚刚诞生的星系,是杨柯褪去的太阳神力所缔造。被杨柯祭献的大夏国民正以灵魂状态,于这片星系重新复苏,诞生新的华夏文明。

公孙闻礼手握如意,轻轻一敲“杨茂。大夏已灭,龙庭破碎。尔等夏朝先王再难得授香火。便前往此处重新培育华夏文明。”

这也是为大家寻一处栖身之地。

“大夏八百年国祚已尽,接下来商朝确立。”公孙闻礼扫视诸神“这件事烦请妇好殿下和伊挚殿下操劳。”

二人皆是故土商人,针对此事必然上心。

蒙恬听后,出列询问“陛下。新朝更替,要从夏商周秦而走吗”

大夏跟诸神关系紧密,但后面的商周就不同了。随着大夏覆灭,万代一朝的幻梦彻底打破。那么接下来,自然是诸神轮流坐庄,扶持自己的王朝上位。

公孙闻礼深深看了他一眼“大夏传承故土汉朝,曾有三统三正之论。”

三统三正,即故土夏商周三朝正朔。

夏正建寅,以农历正月为岁首,尚黑,称为人统;商正建丑,以农历十二月为岁首,尚白,称为地统;周正建子,以农历十一月为岁首,尚赤,称为天统。

“昔时大夏立国,我和杨柯曾论大夏岁制。他曾言,以夏正寅首废冬至岁首。”

当年初定历法,是将冬季定义为岁首。但后来杨柯、霍去病等人嫌弃历法不便,又改为寅月为岁首,即春节。

“如今新朝建立,便随三统之制轮替吧。”

也就是说,接下来的商朝要按照农历十二月为岁首。而接下来的周朝是十一月为岁首。

等周制之后,再度轮转为夏制。纵然那时候,朝代取名为秦汉宋明等等,可实质上仍是三统更替,仍是夏朝寅月为首。

蒙恬听后,回到位列。

“尔等还有疑问大可一并问来。”

众人相互看看,如今殿内众人站列不一,足以看出他们的阵营派系。

史皇带着华夏正统诸神站在左侧,后面跟着大夏八百年培养的贤臣名将。

太公带着故土贤臣名将在右侧,后面是仙道以及百家英才。

妇好婷婷走出列队“华夏神系无主,群龙无首,敢问陛下何时登临帝座”

“”

登临帝座,开天庭,号天帝

平心而论,公孙闻礼还真没想好。毕竟他原本的打算,是自己幕后主持大局,天帝也不过是由他扶持,根本无需亲身涉足因果。

“陛下,臣有一言。”鲍叔牙和周边魏征、张子房等人交流眼神,忽然出列“臣斗胆请陛下立运朝,临天下”

运朝

站在左手边的白起眉头一挑到底还是来了。

“运朝什么运朝”