第四百二十六章 世界树の记忆(三)(1 / 2)

绯炎之刃 龙座御夜 1926 字 23天前

“可以这样说,但用告发这个词似乎不太合适。神和魔本就该站在对立的两面,斯科尔特的做法并没有任何的不对。就算她不说,这件事也不可能藏得住,因为魔神最终还是会利用卡塔尔偷取《灭世启示录》,该发生的一切还是会发生。”

提亚此刻虽然模样和声音没有改变,但说话的语气却完全变了一个人,威尔曼断言,现在的提亚才是她体内神力真正的模样。

“魔族和神族,为什么他们会相爱?”

这个问题其实并非只是词句中这么简单。在远古的时候,神和魔的界限虽然不像如今那么明确,但也是敌我之位,从来都是水火不相容的。特别是神族,在当时还未和华纳神族撇清关系的时候,神们对于尘世这块土地大多是怀有厌恶的情绪。虽然世界树创造了人类,但神族却并不爱人类。只是因为后来世界树给予了人类信仰之心,为了让所有的生灵都和睦相处,所以神族才逐渐开始接受只有短暂生命的人类。而从那时候开始,人类的信仰之力也成为了神力量的源泉,彼此之间的羁绊从而达成。

相反的,魔族一直觊觎尘世这片丰硕的乐土,他们向往成为和人类一样的生物,向往在阳光下生活。但骨子里嗜血的本性往往会让他们迷失了方向。野史古籍上曾有记载,魔族本不是邪恶到不可救药的种族,世界之初,他们也曾常识和人类共同生活,但嗜血的本性无时无刻不再提醒着他们杀戮所带来的快感。在经历了多次与人类的冲突之后,魔族便被人类驱赶了出去,流放到了极东的深渊之中。

从那时候起,魔族,神族,人类才真正的划清了界限,人类敬仰神明,恐惧魔族;神族高高在上,接受尘世的无私供奉,并为人类驱赶魔族,庇佑尘世,还帮助人类成为神隐,给人们以无限的希望;而魔族则盘踞在大深渊之中,在魔神的带领下多次侵犯尘世,并发誓与神族誓死为敌。神族在尘世广布结界,魔族也将瘴气散布,从此神无法踏入魔族领地,而魔族也侵犯不了神族领域,中间隔着的尘世却被结界和瘴气所包围,所以,神和魔几乎是不可能在同一个世界中存在。卡塔尔和艾尔莎的爱情的出现完全是个特例,但其背后却一定也暗藏阴谋。

“爱我并不懂,我一直认为爱情这种感情是只有人类才最了解。人类之心蕴藏了几乎所有的感情,是任何一个种族都无法比拟的。恨就是痛之入骨,爱就是义无反顾”

提亚在说出最后一句话的时候,表情变得有些悲伤。

“我相信就算是神和魔在一起了,爱情一定还是真实存在的。当初如果没有被其他人知道这件事的话,神魔之间的矛盾也许还会有转机,起码他俩的爱情能告诉我们一个不争的事实,那就是魔也有爱。”

艾莉此刻的话更像是在安慰提亚,她虽然没有深爱过,但起码她知道爱一个人究竟是什么滋味,拥有这种感情的生命体绝不会是十恶不赦的坏蛋。

“也许吧”

提亚单手一挥,画面再度旋转,模糊,然后逐渐清晰——一个女婴在一个简陋的小屋里出生了,然而她的母亲却在听到孩子第一声啼哭的时候,失去了生命。女婴的父亲正是当初坠落大深渊的堕神卡塔尔。卡塔尔流泪抱着自己的孩子,看着艾尔莎化作一缕黑色的烟雾,消散在空气之中。

“现在开始你们所看到的一切都是《灭世启示录》中记录下来的最大的秘密,所以我希望你们能够用心去看,用人类的方式去思考,这一切的是非对错究竟该如何了结。”

提亚双手掌心向上,一本厚重的皮质魔法书出现在了她的怀中,书面上一根创世之杖莹莹发光,五颗宝石缺少了一颗,在魔杖的顶端汇聚。提亚双手捧着《灭世启示录》,书页开始自行翻动。

“神祗卡塔尔和魔女艾尔莎的女儿,取名为玛莎,也就是你们面前的这个孩子。”

“玛莎?那她岂不是神和魔的孩子?!”

艾莉吃惊于神魔竟然还能有孩子。