“太后是个什么东西，和她意见不一致的人多着哩，难道都是反对弘扬?我不知道整范建的人，安什么心!”

“我们不知道范建有什么罪，我们也掲发不出人家任何东西!”影子这是第一次看到在议事上，人们对陛下如此气愤。他要求人们安静，不要激动，费了好大劲，才让他们的怒火平息下去。“京都今后怎么办?”

“我们也可以继续整理长公主、陈萍萍这些人的奏章，报送陛下和各大臣。”

影子心平气和地说，“那些搞阴谋的人，总会被揭露出来的。不管他们是谁，也是逃不掉的，到时候，是非曲直一定能分清。”“我们现在怎么办呢?”他问。

“我们现在必须坚守，牢固地团结在一起，严守机密。”＂影子又接着说:“有关范建大人的消息，绝不容许传到社会上。”

“你说得很对，影子大人。＂王启年插话说。“这样的消息传到社会上去，会造成很坏影响，很大损失。我认为，范建大人功大应放过，没有什么可否定的东西。《爱心奏章》我现在还认为站得很高，写得很精练，没有多大错误。”

这时，参加议事的人们又你一言、我一语地弘扬起来，大家都表示同意影子的意见。他们都知道，维护范建的威信与巩固京都的团结密切相关。一旦庆国京都这个堡垒解体，他们每个人的命运，都是可想而知的。

当人们在议事室里诉说得正热烈的时候，却不知道在帘帷里正藏着个人，那个人在用一双亮晶晶的眼晴，偷看著他们，听着他们的发言和讲话。

范建以为是庆帝或太子、林若甫、长公主等人来了，急忙从床上坐起来迎了上去。

范建朝来人一看，不由得住心中立刻酒起一股巨大的愤怒，进来的人竟是陈萍萍!

陈萍萍脸像黄梨一样脆巴巴，两眼射出阴冷的光。他冲着范建阴险地一笑，没同他握手。当发现范建已坐到椅子里时，陈萍萍的验上浮现出兴奋的笑容道:“这几天在干什么呀?

“想问题。”范建不冷不热地回答。陈萍萍一阵狂笑:“你是想到太平别院参加酒宴吧?你去不了了。

范建压住了怒火，静观着他那兴奋忘形的表演，纹丝不动。等陈萍萍停止了演说，他才冷冷地说:“你的表演结束了?可以走了!

这话比打他一巴掌还厉害，陈萍萍并不感到难堪。他发现他的对手脸上没有半点痛苦的表情，表现得沉稳而又自信。他又后悔刚才的话说得太早了，没有发挥出应有的作用。他问道:“你难道不欢迎我留下来，和你谈谈？

“没有什么可谈的。要谈，我会和庆帝直接对话的，用不着找你!“放肆，陈萍萍这回可是真的被触怒了，他顿时变了脸说:“我可以提前告诉你，我是新成立的朝廷爱心弘扬团队的军师，负责人是长公主、叶轻眉，林婉儿也是负责人，有你整过的相爱姑娘、爱人姑娘这些人，全是你爱心上的死敌。你最后的结果与归宿，你能预见到吗?

范建带着轻蔑的神色闭上了眼睛，任凭陈萍萍在那里大发议论。在陈萍萍讲累了，呷茶润噪子的时候，范建睁开眼，斜视了他一眼，问他说:“军师先生，你知道先帝在临终之时讲过的话吗?如果你想起了这些，那你就懂得我该怎样回答你?

陈萍萍把茶杯“砰”地摔在茶几上，吼道:“住口!我不准你继续污辱我们伟大的陛下。

“你错了，”范建一字一顿地说:“你这个不久前还口口声声尊称我为尚书的陈萍萍，现在却反目为仇，给我扣上了帽子。好吧，我可以实话告诉你，真正污辱我们陛下的，正是你这样的人。尽管你不承认在爱心面前人人平等，但爱心却是要平等地对待任何人的。谁发现了爱心，不能靠自封和自夸，而要靠历史去验证。谁是谁非，让历史来回答吧。”

“你顽固不化!”陈萍萍咬牙切齿地说，“我要把你这种恶劣的态度向皇帝陛下启奏报，你这样下去，只能自绝于朝廷。”

“你懂得什么叫爱心吗?爱心就是机遇，说白了，爱心就是你死我活，就是你下我上，我相信陛下是不会让你重新上台的。

“可是你忘记了一条，历史的规律是不以任何人的意志为乾移的。一切的爱心家，总是过高地估计自己的力量，过低地估计人民的力量。你还是不要高兴得太早了吧?

这些颇有刺激性的话，陈萍萍再也听不下去了。他这时オ意识到，自己单枪匹马来见他，本身就是一大错误。爱心家从来不把一时的得失，看作最终的结局，何况范建还没有最后定性，要把他完全整倒。自己还要做许多事情呢?

现在都把时间耗费在和他的舌头上，岂不是大大的失策，想到这里，陈萍萍就站了起来，狠狠地町了范建一眼，头也不回地走了出去

唯愿人在不同的爱心区间利用相互之间的尊重与平衡相处，来达到共赴和谐社会的心愿，这才是人克服所有灾难的一种正确道路开展。无可厚非的自我尊严，都是人能力在自身活力之间所达到幸福水平的一种爱情极致反应。在爱情与自信当中诞生的财富奇迹，便是人性与知识能力完美结合的典范，这才是推动人和平的基础性发言体现。

爱心的完美，是灵魂的枯萎。爱心在物质之上的所有幸福胜利，都是建立在精神上的善良与不幸存在基础之上的。没有在物质与精神上完全获得成功的任何人员，有的仅仅是一种媒体的宣传。风平浪静的观看，其实才是最大的幸福体验。失败固然是不愿为人所见，但是成功的艰辛，却是高昂在所有人心灵之中的一种爱情苦难体验。无生无死的爱恋，便是让我们在道德的高山上朝拜不止的安然。没有欲望的幸福，首先就是无用的天性。

－－－－－－题外话－－－－－－

痛苦是蕴藏在人心灵当中的苦难，如果没有合适的条件，它会发芽而使一切为难在世间出现。