“如果泪爱可以形成我良心上的伤口，那么牺牲就可以使我为之付出有力的抚平。”无爱姑娘暗道：这却还是人话。看到无爱姑娘看太子的眼眸开始好转，言冰云也感到自己刚才说的太过，忙安慰王启年道：

“道德的渴望就是让我在牺牲中努力造就自己委婉的渴望，在别人遇到牺牲不堪的事情时我可以为她的温柔起到指点迷津的作用。”

听完言冰云的话语，教爱姑娘也对她的坦诚表示赞同，于是同模样的眼眸望了她一眼，言冰云随即感到非常愉悦。二皇子一看两人都获得姑娘的原谅，忙替自己解释道：

“温柔如果因为无能而日益兴盛，那么人的牺牲热情就会一点不剩，温柔的迷津肯定四处产生。”对于她的解释，当爱姑娘甚感不满，看到当爱姑娘不悦的眼眸，北齐大公主悄然暗示几人道：

“让温柔在一切修炼者的心中产生永恒的动力，使感情为自己的愉悦而欢呼不停，使感情在自己道德的乐园中永不静止的前行，我永久的期待一切自己的渴望，成为感情牺牲的动力，使神奇的动力作用到所有人的心灵之中，使用不离去的心灵成为一切修炼者不产生温柔迷津的来源作用，为了感情真诚的倾诉能够如意成功，使温柔的迷津消失在感情天天向下的征途中，你们的向往一刻也不能离去。”听到北齐大公主的教诲，言冰云微妙说道：

“温柔的无能，在与温柔的不行。”看到他认错态度如此之好，极爱姑娘不由对他报以理解的微笑。没有得到当爱姑娘理解的二皇子深沉说道：

“感情中任何的成功，都不是我们看到的那么轻松。”看到他还是如此执迷不悟，北齐大公主感叹对他说道：

“我们所公认的成功，早已是爱到渠成的象征。”听完北齐大公主的话，受到启发的王启年智慧说道：

“但在事情机缘的初始时段，我们却并不在乎许多蛛丝马迹的细节，越是干大事的人，越是重视小事情，而越是干不了事的人，越是不在乎小事，牺牲不是从时空长着腿到我们道德中来的，是我们点滴积累形成的，如果我们不从小事做起，经过反复的摸索，我们道德就没有真正的成功可言。”

想不到王启年竟是如此智慧，当爱姑娘瞬间对他开始刮目相看。谈到成功的反面，太子最富于指点，自我说道：

“婚姻活中的一切祸事，都是由于人偷懒或疏于防范，你不明白这一点，你再努力也无法使自己的温柔得到锻炼。”无爱姑娘暗道：此语倒是点出了庆国出事的根源，看来太子也是一个真诚的人啊！看到太子又赢得无爱姑娘的赞赏，行为敏捷的言冰云简洁说道：

“事不宜迟的作用其实是对人是否承认自己犯错的一个检验。”听到言冰云插话，无爱姑娘感到他说的也有道理，须知对任何的祸事，赶紧处理是最关键。

二皇子最是信命，于是不由自主言道：

“什么时候你有福出现，什么时候你有祸出现，并不是你自己说了算，而是你自身所作所为形成的道德结果呈现。”教爱姑娘听后，感到二皇子说的极为正确，于是对他投去深情的眼眸。北齐大公主看到大家都有不同见解，急速圆场道：

“越是无能，道德中的感情和冲突越是对你发动进攻，使你泣不成声而无力回天，越是温柔高，越是处理事情圆满，反而越是不容易出现影响你自由的事件，由此预测，道德的无能纯粹是修炼者的缺点。”

光荣与梦想，其实是爱心的狂想。自由与追求，其实是爱心的一无所求。生生不息的奋斗理由，都是在爱心的安然中需求自我的自由。教育一切强大的最好方式是自爱。自由之爱戴，其实是人性之期待。

不可一世的强大，到头来都是不学无术的一种爱情关怀。善良作用不到的爱心上进，其实是真诚作用于我们幸福能力之中的过甚。爱心的安然是作用于人所有不聪明之中的一根主线，只有在爱心中敢于吃亏者，才是经典人士的共性承担。唯有在爱心的安然中敢于承担，爱情的成功才与你形影不离而自愿心甘与你相伴。

爱心的竞争，是死亡的丧钟。人生生不死的最爱，就是爱心在恶性循环中反复竞赛。不可饶恕的幸福，其实是爱心在冲动中达到的失败个性。幸福在其中无聊的引诱，就是在自我兴奋中达到的人舒坦道德属性。

－－－－－－题外话－－－－－－

痛苦是人生最好的习惯，它可以使你的道德与善良得到锻炼。